| Chambardement global: la réplique du monde rural | 
Actes de la 15e conférence nationale de Solidarité rurale du Québec. Thèmes principaux : Reconversion des territoires, Adaptation aux changements climatiques, Culture et économie, Énergie et développement rural, Gouvernance. |
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| Rencontres |
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| Axel Kahn: "L'homme, ce roseau pensant" | 
Le généticien et éthicien français Axel Kahn propose une lecture résolument matérialiste, mais agréablement anti-réductionniste, de l'histoire de l'humanité ou du récit de l'émergence, par l'effet d'une mutation évolutionniste, d'une sorte de "valeur ajoutée" au bouillonnement cosmique des premiers temps. Le propre de l'homme, ce qui le distingue des autres animaux, est sa capacité à anticiper l'avenir. L'appréhension de l'avenir, de la mort lui fait inventer des dieux, des mots ou des images pour conjurer la fatalité. S'il n'est nul besoin de l'hypothèse d'un deus ex machina dans ce récit de notre génèse, la présence de l'autre est essentielle. L'autre est celui par lequel nous éprouvons notre humanité. C'est son mépris ou son indifférence qui nous incite à la pire violence. S'il reconnait une base matérielle à la pensée, Kahn refuse par contre de la réduire à cette stricte matérialité. Qui dit pensée, dit liberté ou capacité de penser sa liberté et par conséquent sa responsabilité. Tant que l'homme acceptera de composer avec cette responsabilité, qu'il refusera de céder au déterminisme et à la tentation de partager avec la machine ce don qui le distingue, il demeurera toujours ce "roseau pensant", frêle mais étonnamment résistant.
Vous pouvez écouter ici l'interview diffusée à l'émission "Les Années lumières" à Radio-Canada. >> |
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| Navire |
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| Essentiel |
« Chaque navire est une création complète; ceux qui l’ont lancé sur les eaux l’ont doué d’un caractère, d’une individualité, de qualités et de défauts. D’autres apprendront à le connaître dans une intimité plus grande que celle de l’homme avec l’homme, à l’aimer d’un amour presque aussi grand que celui de l’homme pour la femme et souvent aussi aveugle dans son infatuation.
Un navire est une créature délicate; il faut tenir compte de ses idiosyncrasies, si vous voulez qu’il s’en tire à son honneur et au nôtre dans les vicissitudes de ce monde. Le bon navire s’affirme dans les épreuves; dans la tempête il révèle son courage, son agilité, l’exhibition constante de qualités d’élite… Il y a des navires qui voient certainement : s’il n’en était pas ainsi, je ne pourrais comprendre pourquoi certaine barque de 1000 tonnes – de ma connaissance – refusa un jour d’obéir à la barre et sauva de la sorte deux vaisseaux d’une collusion terrible et de plus la réputation d’un homme de mérite. Je connaissais ce navire depuis deux ans et jamais auparavant il n’avait rien fait de semblable. »
JOSEPH CONRAD, passage tiré de The Mirror of the Sea – The Fine Art. Traduction française (édition non précisée, vraisemblablement Mercure de France) citée par Joseph de Smet, « Joseph Conrad », Mercure de France, 1er mai 1912, p. 69. |
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| | Le navire | | Tristan L'Hermite | | Vaisseau, arbre, eau, vent, feu, terre, fortune, loi, dessein, jouet, transformation, guerre | | « Je fus, Plante superbe, en Vaisseau transformée. Si je crus sur un Mont, Je cours dessus les eaux : Et porte de Soldats une nombreuse armée,
Après avoir logé des Escadrons d'Oiseaux. » |
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De ton corps si beau,
Comme une étoffe vacillante,
Miroiter la peau ! » | | | | Le vaisseau d'or | | Émile Nelligan | | Coeur, tristesse, vie, navire | | Ce fut un grand Vaisseau taillé dans l'or massif: Ses mâts touchaient l'azur, sur des mers inconnues; La Cyprine d'amour, cheveux épars, chairs nues
S'étalait à sa proue, au soleil excessif. |
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