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| Guy de Maupassant |
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| Biographie en résumé |
"Guy de Maupassant, écrivain français né au château de Miromesnil, près de Tourville-sur-Arques (Seine maritime) le 5 août 1850, mort à Paris le 6 juillet 1893. Oeuvres principales : Contes de la Bécasse (1883), Toine (1885), Bel-Ami (1885), La Petite Roque (1886), Le Horla (1887), Pierre et Jean (1888)..."
Source : Bibliothèque de Lisieux, sur le site de laquelle on trouve plusieurs oeuvres de l'écrivain |
Guy de Maupassant. Photographie non datée
Source : Library of Congress, Prints and Photographs Division
Numéro de reproduction : LC-USZ62-124397 |
| Vie et œuvre |
«Bien qu'en dehors des Soirées de Médan, où figurait sa Boule de suif, il fût peu édité chez Charpentier, Maupassant venait rue de Grenelle. Il était alors de traits réguliers, brun, assez gras, lourd d'esprit comme un campagnard et généralement silencieux. Il ne souffrait pas encore de cette misanthropie, coupée de crises de snobisme, que déchaîna chez lui, quelque temps plus tard, la paralysie générale. Mais déjà il se frottait aux médecins comme à de merveilleux thaumaturges. Il les questionnait longuement dans les embrasures de portes et dans les antichambres. C'était le temps du “document humain”. On disait: “Guy - tout le monde l'appelait Guy - est très consciencieux. Il se renseigne quant à certains cas pathologiques qui seront dans son prochain roman.” Il courait sur lui mainte anecdote scabreuse ou bizarre, et j'ai toujours pensé que son détraquement cérébral avait débuté beaucoup plus tôt qu'on ne l'avait cru. Il canotait, jouait les Hercule, affectait un profond mépris pour ces lettres qui le faisaient vivre et lui donnaient la célébrité. Flaubert, impitoyable bourreau du style et qui passa son existence à se martyriser lui-même dans son sinistre pavillon de torture de Croisset (...), Flaubert guidait les débuts de Maupassant. Il le soumettait à ces vains exercices d'assouplissement littéraire qui ne sauraient former l'écrivain, car les tempéraments sont plus forts que tout, heureusement. Il le contraignait à remettre “cent fois sur le métier” ces histoires normandes, drues et salées, qui firent la première réputation du pauvre Guy. Il l'adorait expansivement comme il faisait tout, mais lui tourneboulait l'entendement de plus d'une manière, l'exhortait à la chasse aux conjonctions et aux mots répétés, à la pêche de la phrase musicale, à l'effort et au supplice grammatical et syntaxique en vue de la perfection. L'autre était un gobeur, un de ces collégiens prolongés, comme il y en a tant, et qui jettent leur gourme jusqu'aux approches de la quarantaine. Les tours que lui jouait son tréponème furent certainement amplifiés par l'absurde discipline de Flaubert, par l'usage immodéré du fameux “gueuloir”.»
Léon Daudet. Cité d'après : Souvenirs et polémiques, Paris, Robert Laffont, collection «Bouquins», 1993, p. 30. |
| Œuvres de Maupassant |
| Maupassant par les textes: l’intégralité de l’œuvre de fiction (les nouvelles et les romans), la poésie, les récits de voyage, extraits de la correspondance, les chroniques |
| Documentation |
Publications anciennes
Thomas, Louis. "La maladie et la mort de Maupassant", Mercure de France, no 191, 1er juin 1905, p. 336-354 (Bibliothèque nationale de France, Gallica - mode image, format PDF)
Maynial, Édouard. "Guy de Maupassant et Gabriel d'Annunzio", Mercure de France(série moderne), 15e année, no 179, tome LII, novembre 1904, p. 289-315 (Bibliothèque nationale de France, Gallica - mode image, format PDF)
Publications contemporaines
Bancquart, Marie-Claire. Maupassant, un homme énigmatique, Association pour la diffusion de la pensée française (La Petite Bibliothèque)
Jean Salem, Philosophie de Maupassant, Paris, Ellipses, 2000, 128 p.: En donnant à penser que l’homme est une «bête à peine supérieure aux autres», que c’est la recherche du plaisir qui nous meut, que la mort est un invraisemblable scandale, que la guerre est infra-humaine et que les hommes se laissent mener par le bout des mots, Maupassant semble – à l’évidence – choisir son parti en philosophie. Ce livre tend à démontrer que l’on trouve chez Maupassant des segments de philosophie, des thèmes hérités des voluptueux inquiets, des inflexions puisées dans une tradition qu’illustrèrent (bien des siècles après Anacréon et Horace) les écrivains libertins du XVIIIe siècle: Crébillon, Prévost, Laclos et le marquis de Sade.
Jean Salem, « Maupassant, la mort et le problème du mal», Dix-neuf/Vingt, n° 6, octobre 1998, p. 95-110: Maupassant croyait à l’anéantissement définitif de chaque être qui disparaît. Nous mourons à toute heure, et la peur de la mort constitue «la grande gâcheuse de joies sur la terre». Aucun système philosophique ne peut donc résorber le mal radical que constituent notre finitude et la connaissance que nous en avons. Non sans faire quelques emprunts au marquis de Sade, Maupassant fournit dans son œuvre l’essentiel de l’argumentaire permettant de réfuter toute théodicée.
Document sonore: Remembering Maupassant. Vous pouvez écouter en Real Audio cette émission de la BBC (R.-U.) |
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| | Maupassant | | Remy de Gourmont | | Conte, roman, littérature française | | 84 Maupassant. M. de Maupassant fut un écrivain fécond; amusant, quoique monocorde; agréable, malgré de l’amertume et une ironie très froide. Son style simple, clair, sage, fluide, ne surprit jamais ni ne découragea personne. On a lu ses romans; peut-être relira-t-on quelques-uns de ses contes : il y en a de parfaits, dans leur forme soigneusement traditionnelle, perpétuellement voltairienne. |
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 | | Textes de Guy de Maupassant |
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| Le Gueux | | mendiant, mendicité, itinérance, pauvreté, faim, désespoir, mépris, humiliation, bonne conscience, dureté du cœur | | La description sobre et émouvante d'une tragédie humaine. | | Le bonheur | | Qu'importe Elle fut heureuse. |
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