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| Bible |
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"Reading the Bible" (Lecture de la Bible)
Lithographie, imprimé. New York, publié par N. Currier, © 1848
Library of Congress, Prints and Photographs Division, Washington, D.C., É.-U. |
| Enjeux |
| «Je ne crois pas téméraire d’annoncer que nos merveilleux "temps nouveaux" vont être ceux d’une attaque sans précédent contre la Bible et contre le fonds culturel juif de l’Occident, coupables de nous faire encore vivre dans les suites de la "Chute" originelle, alors que nous sommes en train de nous frayer un chemin vers un jardin d’Eden virtuel, un cyberparadis où notre nouvelle innocence sera enfin reconnue.» (Philippe Muray : Contre le cyberparadis (entrevue). Propos recueillis par Elian Cuvillier. Réforme, n° 2921, 5 avril 2001) |
| Essentiel |
«On ne comprend pas l'Écriture à force de la lire; on ne peut la comprendre qu'en la vivant.»
Yves Girard, Les injustices de l'amour, Québec, Anne Sigier, 1996, p.122. |
| Documentation |
Catalogue de l'Alliance biblique française
Études
Bottéro, Jean. Babylone et la Bible. Entretiens avec Hélène Monsacré, Les Belles Lettres, 1994. Vous pouvez en faire la lecture en mode image sur le site iUniverse
Buber, Martin. Écrits sur la Bible (Schriften zur Bibel). Traduit de l'allemand par Diane Meur. Paris, Bayard, 2003.
Steiner, George. Préface à la Bible hébraïque. Traduit de l'anglais par Pierre-Emmanuel Dauzat. Paris, Albin Michel, 2001, 134 p. Recension de Pierre Gibert, Études, no 395-3, septembre 2001.
Tilliette, Xavier. Les philosophes lisent la Bible. Paris, Cerf, 2001. Coll. «Philosophie et Théologie».
An example of a `New Age' interpretation of the Bible, par H Christina Steyn (Religion and Theology, vol. 4, no 2, 1997)
Une histoire de l'accès à l'information : inspiration, constitution, transmission et récit du corpus biblique dans la tradition chrétienne, par Michel Albaric (Solaris, dossier du Groupe interuniversitaire de recherches en science de l'information et de la communication, CNRS, no 4, mai 1995)
Enquête sur le «Dieu obscur»: Faut-il brûler l'Ancien Testament?, par Alexandra Rihs (Allez Savoir!, no 10 janvier 1998)
Traduire la Bible et le Coran à Jérusalem: André Chouraqui, par Francine Kaufmann (Méta, vol. XLIII, no 1, 1998)
Histoire et archéologie bibliques, par Sylvain J. G. Sanchez (La revue réformée, tome LI, no 209, 2000/9, septembre 2000)
Sébastien Fath, compte rendu de: Paul C. Gutjahr, An American Bible. A History of the Good Book in the United States, 1777-1880, Stanford, Stanford University Press, 1999 (Archives de sciences sociales des religions, 45e année, no 112, octobre-décembre 2000)
Gilbert Dahan, L'exégèse chrétienne de la Bible en Occident médiéval, XIIe-XIVe siècle, Paris, Cerf, 1999
Jean-Robert Armogathe (dir.), Le Grand Siècle et la Bible, Paris, Beauchesne («Bible de tous les temps» 6), 1989
The Garden, the Ark, the Tower, the Temple. Biblical Metaphors of Knowledge in Early Modern Europe (exposition en ligne du Museum of the History of Science, université Oxford, R.-U.) |
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| | Exode | | Anonyme | | Égypte, compassion, vengeance, christianisme, catholicisme | | ...tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. | | Genèse | | Anonyme | | Adam et Ève, Caïn et Abel, histoire de Joseph, Israël, histoire de Jacob, histoire de Noé, Hébreux, Égyptiens | | Premier des cinq livres constituant le Pentateuque: la Genèse, l'Exode, le Lévitique, les Nombres, le Deutéronome. | | La collection de livres talmudiques de Jacob M. Lowry | | | Tradition juive | | Cinq siècles de livres hébraïques et judaïques, de bibles rares et d'incunables hébreux, de la collection Jacob M. Lowy, fruit de près de cinquante années de méticuleuses acquisitions, qui constitue le don le plus précieux qu'ait jamais reçu la Bibliothèque nationale du Canada et représente la partie la plus importante des collections hébraïques et judaïques de la Bibliothèque. |
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| Étymologie |
| Signifie en grec «les livres». |
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| | À lire également sur ce sujet |
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| | Politique | | Les difficultés du dialogue islamo-chrétien | | André Patry | | Religion, civilisation, islamisme, Coran, Bible | | En 1976 eut lieu à Tripoli le premier séminaire islamo-chrétien organisé par le Saint-Siège et un État musulman. | | | Religions | | L'intellectuel occidental et l'hindouisme | | Bernard Proulx | | Religion, civilisation, révélation, Bible, Shruti, Brahman, Yahwé | | «Il arrive parfois qu'un intellectuel occidental particulièrement épris de philosophie, de science religieuse, de psychologie, de théologie ou de mystique ait un jour l'impression désagréable que la poursuite de ses réflexions se situe davantage au » | | Du protestantisme | | Mme de Staël | | Religion, protestantisme, Allemagne, Martin Luther, Johann Caspar Lavater, christianisme, tolérance, libre examen, Bible | | «Le droit d'examiner ce qu'on doit croire est le fondement du protestantisme.» | | | Vie personnelle | | Booz endormi | | Victor Hugo | | Amour, vieillesse, David, le Christ, Bible | | Le poème complet (extrait de La légende des siècles): la nature, l'humanité, l'amour, Dieu, la nuit, la travail la vertu, la jeunesse, la vieillesse, la lignée, l'homme, la femme tous ces grands thèmes y sont traités avec un égal bonheur. | | | Divers | | Booz endormi | | Victor Hugo | | Amour, vieillesse, David, le Christ, Bible | | Le poème complet: la nature, l'humanité, l'amour, Dieu, la nuit, la travail la vertu, la jeunesse, la vieillesse, la lignée, l'homme, la femme tous ces grands thèmes y sont traités avec un égal bonheur. | | | | Le Génie du Lieu | | René Dubos | | Aldo Leopold, environnement, Saint-Benoît, Saint-François, Bible, tradition judéo-chrétienne, nature, écologisme | | Université de Californie, Berkeley - 26 février 1970. École de la Forêt et de la Préservation de la Nature, The Horace Conservation Lectureship. |
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