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| Georges Bernanos |
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| Biographie en résumé |
| Georges Bernanos figure parmi les écrivains les plus importants du XXe siècle. Récipiendaire du prix Femina pour son roman La Joie en 1928 et du Grand prix du roman de l'Académie française pour Journal d'un curé de campagne en 1936, il fut considéré par André Malraux comme le meilleur romancier de son époque: « Il [Bernanos] a écrit les plus belles scènes de la fiction moderne, par la profondeur et la puissance. » Pour Albert Béguin, chaque roman de Bernanos « est une plongée aux abîmes plus bouleversante que celle de Dostoïevski. » Léon Daudet, quant à lui, n'hésita pas à évoquer le génie de Bernanos: « Avec lui, un certain génie s'impose, comme un coup frappé sur l'airain. » Bernanos écrivit également de brillants essais, des écrits de combats virils (La France contre les robots), où il se fit l'ardent défenseur de la liberté de l'homme contre toutes les dictatures, nazie, fasciste, communiste, techniciste, religieuse et démocrate. |
| Vie et œuvre |
« Toute vocation est un appel – vocatus – et tout appel veut être transmis. Ceux que j'appelle ne sont évidemment pas nombreux. Ils ne changeront rien aux affaires de ce monde. Mais c'est pour eux, c'est pour eux que je suis né. »
GEORGES BERNANOS, Les grands cimetières sous la lune, Paris, Plon, 1948, p. iii.
Vocation. Mot terriblement désuet, aujourd'hui vidé de toute sa signification. Déjà en leur temps, les contemporains de Bernanos avaient substitué à ce mot sacré celui de « carrière », moins héroïque certes, mais qui avait le mérite de plaire à tous les apôtres de l'égalitarisme. Mais « vocation » et « carrière » s'excluent l'un et l'autre. Ce sont même des contraires absolus. Une vocation, c'est ce pour quoi on vit. Une carrière, c'est ce de quoi on vit.
Vocation. Ce mot revient souvent sous la plume de Bernanos. Ce n'est pas un hasard. Bernanos a été appelé et a appelé à son tour, son oeuvre d'écrivain est à la fois une réponse et un appel aux assoiffés de justice de ce monde. |
| Œuvres de Bernanos |
1926 Sous le soleil de Satan. Plon
1927 L'imposture. Plon
1929 La Joie. Plon
1931 La Grande Peur des Bien-Pensants. Grasset
1934 Jeanne relapse et sainte. Plon [l'édition originale date de 1929]
1935 Un Crime. Plon
1936 Journal d'un curé de campagne. Plon [ce livre a été réédité avec une préface d'A. Malraux, Plon, 1974]
1937 Nouvelle histoire de Mouchette. Plon
1938 Les Grands Cimetières sous la lune. Plon
1939 Scandale de la vérité. Gallimard
Nous autres Français. Gallimard
1946 Lettre aux Anglais. Gallimard [l'édition originale est parue à Rio de Janeiro en 1942]
Monsieur Ouine. Plon [l'édition originale est parue à Rio de Janeiro en 1943]
1947 La France contre les robots. Laffont [l'édition originale est parue à Rio de Janeiro en 1946]
1948 Le Chemin de la Croix-des-Âmes. Gallimard
[l'édition originale est parue à Rio de Janeiro de 1943 à 1945, 4 vol.]
1949 Dialogues des carmélites. Seuil
Les Enfants humiliés. Gallimard
1950 Un Mauvais rêve. Plon
1953 La liberté, pour quoi faire ? Gallimard
1961 Français, si vous saviez... Gallimard [recueil d'articles écrits entre 1945 et 1948]
1971 Combat pour la vérité. Correspondance inédite 1904-1934. Plon
Combat pour la liberté. Correspondance inédite 1934-1948. Plon
1975 La vocation spirituelle de la France. Plon [recueil d'articles rassemblés par J.-L. Bernanos]
1983 Les Prédestinés. Seuil [ce volume rassemble Saint Dominique (1926), Jeanne relapse et sainte (1934) et Frère Martin (1943)]
Lettres retrouvées. Correspondance inédite 1904-1948. Plon
1961 Œuvres romanesques suivi de Dialogues des carmélites. Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard
1971 Essais et écrits de combat, t. I. Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard [ce volume contient Saint Dominique, Jeanne relapse et sainte, Les Grands Cimetières sous la lune, Scandale de la vérité, Nous autres Français, La Grande Peur des bien-pensants, Textes non-rassemblés par Bernanos 1909-1938]
1995 Essais et écrits de combat, t. II. Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard [ce volume contient Lettre aux Anglais, Le Chemin de la Croix-des-Âmes, Textes non- rassemblés par Bernanos 1938-1945, La France contre les robots, Français, si vous saviez..., La liberté, pour quoi faire ?]
Source: Label France, no 33, septembre 1998
© Ministère des Affaires étrangères, France (lien supprimé) |
| Documentation |
Balthasar, Hans Urs von. Le chrétien Bernanos. Traduit de l’allemand par Maurice de Gandillac. Paris, Seuil, 1956.
Béguin, Albert, éd. Georges Bernanos - Essais et témoignages. Paris, Seuil, 1949. Des textes de Stanislas Fumet, Yves Congar, Luc Estang et al.
Béguin, Albert. Bernanos par lui-même. Paris, Seuil, 1954. Coll. « Écrivains de toujours ».
Bernanos, Jean-Loup. Georges Bernanos à la merci des passants. Paris, Plon, 1986.
Cahiers de L'Herne. « Bernanos ». Paris, Pierre Belfond, 1967. Cahier dirigé par Dominique de Roux, avec des textes de Thomas Molnar, Michel Estève et al.
Estang, Luc. Présence de Bernanos, précédé de Dans l'amitié de Léon Bloy, par Georges Bernanos. Paris, Plon, 1947.
Gaucher, Guy. Le thème de la mort dans les romans de Bernanos. Minard, 1955. Coll. « Thèmes et mythes ».
Gaucher, Guy. « Bernanos et Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus », dans La Revue des Lettres modernes, 7/56-57 (automne 1960), pp. 226-268.
Gaucher, Guy. Georges Bernanos et l’invincible espérance. Paris, Cerf, 1994.
Molnar, Thomas. Bernanos, his Political Thought and Prophecy. New York, Sheed and Ward, 1960.
Polet, Jean-Claude, dir. Bernanos, numéro spécial des Lettres Romanes, Tome XLII, n° 4, novembre 1988.
Polet, Jean-Claude. « Bloy et Bernanos écrivains chrétiens », dans Les Études Classiques, Tome LVII, 1989, pp. 33-52.
Polet, Jean-Claude. « Bernanos ou le discours à Nicodème », dans Pâque nouvelle, juillet-aout 1989, n° 4, pp. 1-4.
Polet, Jean-Claude. « Vers une édition critique de l’Introduction de La Grande Peur des bien-pensants de Georges Bernanos », dans Les Lettres Romanes, Tome XLIV, n° 1-2, 1990, pp. 99-121.
Textes en ligne
Baudin, Frédéric. Littérature et christianisme. Les années 20: Un âge d'or? Autour de Georges Bernanos et d'André Gide, (La revue réformée, tome LI, no 209, 2000/9, septembre 2000).
Bermond, Daniel. "Bernanos, un anticonformiste absolu", Label France, no 33, septembre 1998.
Brochard, Gilles. "L'aventure gaullienne de Georges Bernanos", Une certaine idée. La revue trimestrielle de réflexion gaulliste, no 2 "La culture en jeu".
Bush, William. The Witness of Bernanos, Crisis Magazine Online, vol. 14, no 10, novembre 1996. Compte rendu de: Hans Urs von Balthasar, Bernanos: An Ecclesial Existence. Traduction de Erasmo Leiva-Merikaki. Ignatius Press, 1996, 617 p.
Piève, Sébastien. Bernanos le révolté. (À la bonne plume, Centre Saint-Guillaume)
Saint-Cheron, François de. Georges Bernanos, Association pour la diffusion de la pensée française, 1998, 48 p. (La Petite Bibliothèque)
Traxler, Sister Mary Peter. Georges Bernanos; His Literary Landscaping. |
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| | Bernanos contre les robots | | Jean Védrines | | Mondialisation | | Une page brûlante sur un livre prophétique. | | | Que veulent les hommes? | | Georges Bernanos | | Dieu, vie, mort, souffrance, désir, péché | | «Nous voulons réellement ce qu'Il veut, nous voulons vraiment, sans le savoir, nos peines, nos souffrances, notre solitude alors que nous nous imaginons seulement vouloir nos plaisirs. Nous nous imaginons redouter notre mort et la fuir quand nous voulons réellement cette mort comme Il a voulu la Sienne, notre mort est d'ailleurs la Sienne. De la même manière qu'il Se sacrifie sur chaque autel où se célèbre la Messe, Il a recommencé à mourir dans chaque homme à l'agonie.» |
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| | Textes de Georges Bernanos |
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| Que veulent les hommes? | | Dieu, vie, mort, souffrance, désir, péché | | «Nous voulons réellement ce qu'Il veut, nous voulons vraiment, sans le savoir, nos peines, nos souffrances, notre solitude alors que nous nous imaginons seulement vouloir nos plaisirs.» | | Que fuyez-vous donc ainsi? | | Modernité, civilisation, progrès, fuite, liberté | | «On ne comprend absolument rien à la civilisation moderne si l'on admet pas d'abord qu'elle est une conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure.» | | La solitude de l’homme moderne | | Solitude, isolement, agitation, mouvement, énervement, masse, promiscuité, vie intérieure | | « Car l’homme moderne s’agite beaucoup et ne parle pas moins – si ingénieux à remplacer par des rapports sommaires, presque abstraits, ces véritables échanges sociaux dont la pauvreté grandissante de sa vie intérieure lui interdit le bienfait.» | | Infidélité | | Faux amis | | Et pourquoi ne reste-t-il pas jusqu'au bout, sinon parce qu'il sait ce qui nous attend? |
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